一次与一朋友聊天，她问及我的工作后，说挺佩服我，怎么会在这样的科室呆那么长时间。我理解她说的意思，一个经常直面和见证别人痛苦与死亡的工作或多或少地会引起这人对自身死亡的联想和抗拒。我当时不记得给她说了什么。过后她一直说，我的一段话让她感触很大。我便疑惑地问她，我到底说了什么？她说：“你评论人都是要死的，无论是帝王，还是普通人，不是说有些人会死，有人不会死，有什么不公的呢。”我不以为然地说：“这么普通的一句话，你感触什么？”“你说出来不一样，你从事安宁疗护工作，说起死亡话题说得很淡然，而不像社会上其他人，回避谈这个话题。”她认真地回复我。她的这个回复给了我很大启发。

　　前几周，我们培训义工 (志愿者)，要求她们培训后写培训后心得；她们写的心得中也体现了这一观点。从事安宁疗护的我们在向他们谈论死亡话题，与其他人向他们谈论死亡话题所带来的感受不一样，因为宁养人直面了太多人的痛苦，宁养人见证了太多人的死亡，就如久经沙场的老兵谈论战场与其他人谈论战场带给人的感觉不一样。那么，是否意味着宁养人在死亡教育上会有一分因工作而来的独特优势呢？想到这，内心不由兴奋起来，这种优势是否可以加增宁养人在死亡教育中的自信与使命感。

　　安宁疗护致力于生命有限患者的“优死”服务，而“优死”服务躲不开的一个议题就是死亡教育。由于对死亡的恐惧，我们天性中便有了对死亡话题的躲躲闪闪；没有死亡教育，没有面对死亡的知识和准备，“优死”又何从谈起？如果宁养人可以从工作的历练中获得一种谈论死亡的淡然与自在，在死亡教育中便可以成为一股不可忽视的力量。