从事宁养工作半年有余了，给我的感触很多也很复杂，最深的触动还是在面对死亡时的无力。有时候会很难接受，曾经鲜活的生命，在眼前消失；曾经握过的温暖的手，最后冰冷而僵硬。

      残雪反射耀眼的光，刺痛了我的眼睛。冰冷的城市建筑，无声吞噬着自由的生命。车辆川流不息，眼前的道路好似在无限延伸，没有终点。身边不时有病人过世，死亡占据了生命，忍不住扣问自己，生命的终点对活着的人又意味着什么？什么又是生命存在的价值？或许叔本华晚年论述的三个问题能够给我们带来一些指引。叔本华在文中强调真正有价值的不是财富，不是物质享受，也不是社会地位或好名声，这些都不能给人带来快乐，而只有“真我”才是真正重要的。什么才是“真我”呢？我们经常会极度关注外在的一切，总在想如何聚敛财富或者他人如何评价自己，关注外在远胜对自我内心的关注，总是依赖他人的期望和评价来设定自己的人生，这样使我们离“真我”渐行渐远。

      所以叔本华会问：我们拥有什么？人生几何，我们所能真正拥有的会是什么呢？会是物质财富吗？物质财富是无尽的，对其强烈的占有欲，让人们纸醉金迷，反被其控制。叔本华还问：我们在别人眼里是什么样的？我们总是忍不住考虑他人是怎么想的，怎么看待自己的，却不知道——“人生中一半的担心和焦虑来自于总是考虑别人的看法”——这正是我们必须拔除的肉中刺。最终的问题是“我是谁”。 叔本华说，好良心远比好名声重要。你最大的目标应该是身体健康，心智健康，这样你的思考才不会枯竭，你才会独立，才能拥有品行端正的人生。要知道，事件本身并不能扰乱我们，关键在于我们如何看待它。内在的平静正是来源于此。死亡不应扰乱我们正常的生活，我或许畏惧过它，但一样我们也可以活在当下，实现了自我真实的想法，或许也有助于我们平静的面对死亡。

      托尔斯泰所说：唯有能爱之人，才能承受悲伤之痛；也唯有去爱，才能治愈悲伤。那么或许我们这些活着的人，更应该把握现有的时间，活在当下，活出“真我”，在升华自己的同时，帮助病人家属把握好病人最后的时光，这样才不会让病人带着遗憾和悔恨面对死亡。