在医院久了，年年月月天天时时刻刻都能看到求生的欲望，一张张仓促的面孔。而来过宁养院，于是知道了末期患者的态度-- --忧郁冷静。他们活着，为了今天。

　　关于信仰，在小学时听过的邪教大概是最早的教材，即使是个反面标杆，却给了同样的震撼和惊奇：为什么信仰能让人如此疯癫，从此就不再只为衣食住活操心了呢？后来就是从课本里学到了三国关羽的义，学到了邱少云忍痛的爱国情，那么这么就是超出生命的信仰，是啊，对别人来说是一种可怕，也有可能是一种敬畏。两次教育，恐怕都比不上这一次见证罢。

　　是，在宁养院探望的母女俩，都是佛教的信仰者。母亲叫吕某某，女儿叫郎某。我以为没有人不害怕死亡，尤其会惶恐，即使是接受正义的牺牲。这一对母女都有癌症，据不太清晰的记忆，母亲是肺癌，骨转移瘤，女儿的病症就更多了，第一眼印象就是干瘦，后来知道做过肠道切除术。没有谁能解释为啥相依为命的母女就这么被命运捉弄，可是母亲因为尚可活动依然照料着瘫躺在床上的女儿。

　　第一次访问的交谈比较少，主要在随访老师的带领下去，她们的聊天中我就真的敬佩母女俩的淡定，却突然对“逆来顺受”这个贬义词产生了新的理解，那这种坦然更适合给他人以感染。经经验丰富的老师口述，别的普通患者得知自己有绝症，或发狂或抑郁。学佛仿佛让死亡都变的不一样，我能很淡定的听她们讲这些令人伤心的病史，还是没有投入其中，知道我不久后便去了医院检查出一些小病，我表现出的慌乱，与记忆里的母女俩望尘莫及。

　　在生命倒计时的时候，我们交谈之中也提到过病好之后的假设，而更多的回答就是多撑一天是一天，因为相依为命，她俩每天为彼此而活。这样的想法即使用在健康的人身上也不过分，因为我们要为今天活。为什么？谁作文里没曾写过生命终有尽头，谁不知道我们就是在走倒计时，而时间得珍惜，我们目光放太远，没有信仰遭遇挫败时又只会痛哭流涕拼命怀念过去?简单点！为今天活，是对今天的重视。突发的事情是你即将随时接受或者迎接的挑战，不一样的人生不光靠超现实，还要靠你的即时行动。即时，就是今天，只要你还活着，就不晚-- --就好像大人给我们讲的简单大道理，迟早会亲自经历，懂了就是值的。

　　最后，悼怀在天上不再受苦的郎姐姐。

作者义工（中）